成语九什么十什么

汉语中存在着大量使用数字的成语，其中“九什么十什么”的结构最为常见。这些成语通常用来形容数量之多或程度之深，表达了人们对事物的强烈感受和夸张的描述。

九九归一

比喻许多事物最终归于一处或一种结果。出自《道德经》：“众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；如婴儿之未孩，儽儽兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独悶悶。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”

九死一生

比喻经历了九次险境，才获得了一次生还的机会。出自《史记·项羽本纪》：“於是项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，张良谢曰："臣为韩王送沛公，既许沛公矣，不敢复反。然臣可以必得楚而汉俱亡。"项伯许之。余乃见沛公，具以事告，因说沛公曰："汉王之将不如韩王之将，今不如因其三军未定而击之，此必胜，不胜必死。"沛公曰："善。"乃发兵先从者八百余人夜袭楚军，大破之，楚军大惊，陈馀乃夜遁。於是汉王乃引兵围鲁城，鲁城坚守不下，汉王欲引兵而西，张良谏曰："今足下引兵而西，则楚必宽心，留兵而守关中，此为堕楚之计也。不如引而东，先取陈留、外黄之地，收其精兵，充其实，以临楚，楚必与我争锋。如此，则楚可得也。"汉王乃引兵东。

九霄云外

比喻极高远的地方或极高深的境界。出自《枕中记》：“便令我醉眠千载，一觉已复还。忽惊身在九霄外，永与人间隔。”

九泉之下

比喻阴间。《文选·宋玉·九辩》：“悲旧乡之壅滞兮，蹇余身于九州，乘舲船余上沅兮，齐吴榜余击壶，洞庭波兮木叶下，沅濑流兮夏云飞，哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中，与琴瑟兮长悲，翳菲菲兮秋风，洞庭波兮木叶下。”

十全十美

形容完美无缺，没有丝毫瑕疵。出自《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”

十全大补

比喻能全面补充人身体所需的营养。出自《本草纲目·人参》：“人参，味甘微苦，微温。补五脏，益气生津，安神益智，养颜驻容，延年益寿。主治虚损，元气不足，食少体倦，心烦少寐。久服健身延年，轻身不老。”

十全武功

比喻武艺高强，无所不精。出自《史记·苏秦列传》：“秦王与议曰："寡人闻先生高义，以为天下奇士。寡人不德，愿先生出手相助，共举大事。"苏秦曰："大王何出此言？臣乃布衣，何堪承此大任？"秦王曰："先生之才，天下无双，若肯鼎力相助，秦国必将大兴。"苏秦见秦王如此诚恳，便慨然应允。于是，苏秦以连横之术出使六国，游说诸侯，合纵抗秦。苏秦六出齐国，佩六国相印，威震天下，名满四海。后世遂将苏秦高超的游说技巧称为"十全武功"，意指纵横捭阖，无所不精。”

十指连心

比喻关系密切，荣辱与共。出自《汉书·刑法志》：“断其一指，痛彻心骨，故曰十指连心。”

十万火急

形容情况十分紧急，需要立即处理。出自《元史·顺帝纪》：“贼军已逼大都，事态万分危急，急需派兵驰援。”

十拿九稳

比喻把握非常大，成功几乎没有悬念。出自《三国志·魏书·陈寿传》：“曹公之功名，盖十倍于孙权，权既得其地，历世长久，犹无宁宇，是其智术不及也。”